ass. cult. NANOU presenta
NAMORO
BODYSHOT corpo e movimento – II EDIZIONE
di e con Marco Valerio Amico, Rhuena Bracci
suono Roberto Rettura
prodotto da nanou ass. cult e City Arts (Dublin)
vincitore del premio speciale e del concorso GD'A - Giovani Danz'Autori 2004/2005
Namoro è il periodo di relativa intimità che di solito precede il fidanzamento ufficiale. Piuttosto che tradurlo con “flirt”, “amoreggiamento” e simili, si è preferito mantenere l’originale.
Namoro ha la funzione percettiva e non per questo assoluta, del silenzio: rinuncia di un suono, di un gesto, di una musica, di una parola come supporto veicolante di convalida. Riappropriarsi del valore del tempo per mettere in discussione il valore del ritmo, per fuggire dall’azione, per consumare l’immagine o sottrarla prima del suo compimento.
In una visione del discorso amoroso essenzialmente frammentaria, svolazzante; rispettando la radicale discontinuità della tormenta di linguaggio che infuria nella testa innamorata: la storia non fa mai presa.
Le voci del racconto vanno e vengono, svaniscono, si accavallano, non si sa chi parla: qualcuno parla e basta; non vi è più immagine; ma solo linguaggio. Ma l’altro non è un testo; è un’immagine, una e coalescente.
L’azione mi comprende perché io sono l’innamorato, ma non ha sviluppo. Si potrebbe ridefinire una distanza, con il senno di poi, perché io ho individuato il mio oggetto amoroso ma non ne faccio parte, non più, non mai. L’oggetto amoroso è un oggetto delicato, lontano, che mi piace guardare, osservare, perché ne sono rapito.
Namoro ha la funzione percettiva e non per questo assoluta, del silenzio: rinuncia di un suono, di un gesto, di una musica, di una parola come supporto veicolante di convalida. Riappropriarsi del valore del tempo per mettere in discussione il valore del ritmo, per fuggire dall’azione, per consumare l’immagine o sottrarla prima del suo compimento.
In una visione del discorso amoroso essenzialmente frammentaria, svolazzante; rispettando la radicale discontinuità della tormenta di linguaggio che infuria nella testa innamorata: la storia non fa mai presa.
Le voci del racconto vanno e vengono, svaniscono, si accavallano, non si sa chi parla: qualcuno parla e basta; non vi è più immagine; ma solo linguaggio. Ma l’altro non è un testo; è un’immagine, una e coalescente.
L’azione mi comprende perché io sono l’innamorato, ma non ha sviluppo. Si potrebbe ridefinire una distanza, con il senno di poi, perché io ho individuato il mio oggetto amoroso ma non ne faccio parte, non più, non mai. L’oggetto amoroso è un oggetto delicato, lontano, che mi piace guardare, osservare, perché ne sono rapito.
